限制 2002-12-30
限制 2002-12-30在日常生活中，我們不知不覺中接受了很多很多的限制，可以是從少到大我們都默然的接受了，為什麼呢？這是所謂文明，這亦都是法律！曾紀何時有過這樣的問題盤踞腦海？為什麼我們要遵循這些規律；為什麼我們一定要聽大人的說話；為什麼？到人大了，思想成熟了點，開始想到群眾的生話、社會的秩序。。。等問題，也開始明白，有秩序而才成方圓，也明白當每個人都是獨立自成、過份的自由；人們的沖突就自然而生，社會就不得安寧，大家亦不會有安定的生活。當一定的限制意識給我們接受了，承認了。在我們的思想上又會有一種微妙變化產生，當我們接受了種種限制的同時；我們的心又會生出限制他人的自由的意念，這是一種很奇妙的心態，一方面接受，一方面又想用自己的思想去限制他人。就是這種意念之下，給了sm的人一個很重要的條件------限制。在戀虐之中限制是一項重要的原素，不論是肉體上或精神上，也是用各種各樣的名目，對奴們作出種種的限制。在令我們作出反思的是，為什麼我們會對愛奴作出種種匪夷所思的限制。但奴們又會「不情願」之下，接受種種「難以想像」的限制。這是一個令我們戀虐人類，直得深思的問題！是然；否然！
2002-12-22 蠟燭
蠟燭2002-12-22 蠟燭既時尚又古老的東西，在西餐中代表著浪漫，在大陸的窮鄉中是光明的表徵。在戀虐人的眼中，當然是快樂的泉源。不知道什麼人發明，將蠟燭用在虐的過程之上。這個人真是一個天才的創造者。鮮紅色豔的蠟油，由高處飛快的落到奴，白白嫩的身上，一剎那由蠟油化為一片蠟花，像一幅潑墨畫一樣；每一滴蠟油，當在奴身變化出無雙無對的圖案，活脫脫是一件立體的藝術品。說到蠟燭在虐戀之中，雖然不是必須，但不失為一種好的調教手段，或者說是一種柔和的前戲；在奴身上滴滿了蠟油，雖然美麗，但總要把蠟花脫下來。最好的方法不是用手，而是用鞭。用皮鞭最好是用一束束的馬尾鞭，這種鞭只帶來痛又不傷皮肉。把奴的雙手吊起，腳踏離地最好；看著皮鞭將乾了的蠟花，一下一下的打下來，看著奴在呼叫、掙扎，看著赤紅的蠟花一片片的飄下來，是一件賞心悅目的樂事。
2002-12-22 SM朦朧的表達方法
2002-12-22 SM朦朧的表達方法曾和hkropemaster說過，開一間夢想中的店，他想開一間咖啡店，店不在大，但一定是用sm來做主題，用各式各樣的sm物品化為零，運用在店裡的每一個角落，要做到刻意中又要不經意，不論是否sm的人都能有一個休閒另類的環境下嘆一杯香濃的咖啡；而我呢，就想開一間sm的店，賣的當然是sm用品，但我並不想像時下店舖，為恐別人不知，掛到滿舖都是。我要的是像高級的時裝店，運用的是意念，sm服飾配搭要有時尚的感。忽發其想，有朝一日能否有一間既是sm時裝也是咖啡店，二合為一的店子呢。我的想法和冰兒的想法，剛好是一個對比。我想要的在刻意之中令人感覺朦朧中得到安樂。
時間差 2002-12-22
時間差2002-12-22 時間差在這裡並不是指地區之間的時差。香港人常常Timing不對。我想大家都會試過，在不適當的時候，會做了不適合的事情，而且往往把事弄垮。但是，回頭想一想，這樣做根本沒有錯，方法是對的，事情也應是這樣去做。可惜，偏偏時間上出了差異，令對變成錯。在工作上發生這樣的事，總感到無奈。最令人唏噓是人與人交往之中，發生這樣的時差；當中又以男女情人的關係最令人心酸。還記得對她發生興趣是在一個風雨前夕的黃昏，在往離島的船上；海面金螢亂閃，海風徐徐的吹起了她一大把的秀髮，一張清麗的臉容嵌入那流轉的金光之中，美得脫俗出塵，令我目瞪口呆。這個震我心弦的女孩子，原來就是我攪的這次旅行的其中一個同事，心想為什麼從沒有留意到她呢！作為發起人，當然我沒有放過這次機會，和她交往當然是想心樂事，但交往下去就出現了不少時間的差異；當我解決了一段糾纏不清的感情之時，她又陷身情關之內，當她徹底解決了；又到我周旋在另一段情之內；總之就是天意弄人，彼此一出一入，一前一後，總是找不著大家可以同行的步伐，總是迷失在時間的差誤之中。徒呼奈何，令人唏噓落不已！
2002-12-17 網上情緣
網上情緣2002-12-17從來不信什麼網絡情緣，由其是網上調教之類。總覺得太過無聊。看不到（其實可以用視像）、觸不著，一切只是虛擬進行，不知道有什麼的好玩！也知道有很多人，在網上說的話，九分假一分真，反正接觸不到對方，就算日後真的能見面，也抱著好奇的心態，有幾多是真心？這種悲觀的想法，我一直沒有改變過；直至她的出現，開始時只是談談說說，並沒有什麼感覺，和其他網友一樣，一日復一日，只覺得是談得來；一天和朋友談笑之間，又提起她，朋友問：「咦！有D野喎！嘿。嘿。嘿。。。」「近來你常常提起她，如果不是有野，是什麼？」不提由自何，一經他提起又好像。。。。有的。。的確在不知不覺間，我是常想著她，每天只上早點下班，回到家裡就速速上網，看看她在不在。一種奇異的、期待的、熱切的感覺緩緩在心裡流動。每天不和她談幾句總是有失落的感覺。唔！不能不承認，我知道我最不相信的事，終於發生在我身上。我也不知道為什麼，從來沒有見過的人，也會對她發生感情。我只相信溫香軟肉在懷，才是實在。可是從沒有接觸過，但總感覺到每天都抱著她。直至現在也不明白，這種虛無的網上情緣，為何能偏偏攻取了我的思想。但願。。。。下集在「兩地情」中繼續。
2002-12-17 兩地情
2002-12-17兩地情對於分隔兩地的情緣，從沒有好感，作為成年人，明白到這些情，多數是虛無縹緲；兩個不同的世界，兩種不同的生活方式，兩個不同的人際網絡；如何可以只憑網絡或書信來往而維繫感情。雖說交通發達，的確可以令人同人之間的距離拉近，可是就算利用飛機把兩人的距離縮短，但也是一個很遙遠的距離。可能一年只能見一次面，相處二三天，這是很落觀的想法，也可能一年都不可能見上一面。這種情宜真的能維繫下去？我心裡有一定的存疑。有想過見面之後，像一團烈火般爆發，把相方都燒成灰燼。也有想過在見面的一刻，我一定會用盡一生的力量把她擁抱入懷，但我怕流下喜極而下的淚亦有想過，這只是短暫的情宜，是無花果。現在我真的不知道。只知，前路茫茫，像霧又像花。
乳環 2002-12-13
2002-12-13乳環這個玩意在西方社會流行之極，不論是否sm的人，也愛在身上穿上兩三個環。其實，這不必要大經小怪，傳統在身上穿環，大多數女孩子也試過，小時候媽媽也會帶她們在耳上穿個洞，載上可愛的耳環。大了才知，在身體上穿環，並不限於耳上，有在唇上、鼻中、眉上、舌上，向下有乳頭上、肚臍上，再下去有大小陰唇，還有更激的陰蒂環。在搜尋器上打Body Piercing就可很到很多網頁。穿環的風氣，在日本早已盛行；現在終於傳來香港了，還多得一些香港的女明星把這個風帶進香港來。在香港這些女星主要是穿臍環，扭著纖腰展示閃閃的臍環；只有一個Maggie Q是穿了乳環的；可惜沒有照片可看。自從看到這些環之後，就著了魔似的，迷上了，找了很多網頁來看。由初初認識的只是個銀光閃閃的圓圈，到看到像珠寶首飾的鑽石環。令我對穿環起了很大的變化，這些不只是自虐的行徑、奴隸的表徵，而是有個人色彩，對自己身體美化的表現。到現在已變成潮流的一部份。在網上看到一幅幅穿上了環的圖片，在乳尖上扣上各式各樣的乳環，就像配帶耳環一樣。接著看到了女人下體也穿上環，就更加興緻勃勃。看到那些別在敏感部位的圈圈，一直想用一條極幼細的金鍊把圈圈扣著，輕輕的拉著她的身心，帶她到我的矛盧中，任我蹂躪，給我憐惜。順帶一題，穿環一定要找專業的技師，不竟刺入身上的是金屬物品，消毒的程序一定要做好，如果受感染發炎就大不妙了
野外露出調教 2002-12-11
野外露出調教2002-12-11野外露出調教一詞出於日本，在這個性開放的國家，對亞州調教文化影響可說深遠。在日本除了一些sm人外，也有不少人是愛「露出」的。近來很喜歡看一些露出調教的VCD，產生不少的聯想。如果有可能，我想我會：用繩給她縛一個龜甲縛，在她秘密處加入一個搖控的電蛋，給她穿上一件薄薄的白恤衫，一條比較短的裙子，當然是真空的。可以給她穿一件中褸把身體隱藏起來，當然高跟鞋是少不了。我會帶著她上街，就如一般人拍拖一樣；看著她給繩子磨磨蹭蹭已是一件樂事；女人當然最愛購物，這時我個破例陪她去，還慢慢的陪她一樣樣的細細挑，當她投入之時，我會在不經意之時，按下搖控器，啟動。。。。看著她身體顫抖，滿臉潮紅，想說而不能說，想求而不可求的窘態。。。夜了，找一輛少人的電車（香港現存的古老交通工具），坐在上層，把她的中褸打開，也把搖控打開，用最慢檔，讓震蛋細細的蹂躪她，手當然不會閑下來，在薄而透的恤衫下，兩點淡淡的豔紅，和若隱若現的的繩子，交錯展現，看著她慾達不能，苦忍住想叫而不敢叫之時，我會在她的耳畔說：「興奮嗎！妳看看，隔鄰電車上的人看到妳這個樣子，紛紛的站了起來。」看到她不安的顫慄，身體不自然的繃緊，我發覺她的裙子已。。。。。可不知道有否這樣的一天！？
2002-12-09 擁抱
「一題兩寫」之「擁抱」2002-12-09一直以來都覺得擁抱是一種很溫馨的表現，不論是用力的擁抱，還是輕輕的擁抱。不知道人類是從什麼時候出現擁抱的行為，我想一定是感覺到用語言也不能表達的時候，必須要通過行動，才能表心中的情的時候，就有擁抱的行為出現。也有可能是語言還未有之前，人類就是用擁抱來代表心中的關懷和愛意的元始的行為。在這裡我不打算，追源朔頭的說，因為我也不知道，這些留給歷史學家或是人類行為學的專家們去探索吧！我說的當然是我的感受。不知何時開始，我很熱愛擁抱，尤其是從她身後，環腰的把她抱著，讓她暖暖的把身軀依著我，把頭靠在我的肩上，讓我抱著她，讓我嗅吸著她的體香，在她耳邊柔柔細細的說著話兒。記得我在「模特兒傳奇」中也有這麼的一幕，「原哥，從後把蘭姨抱著。。。。」其實這是我心中的反映。這是一種下意識的行為，但我不知不覺之中融入了我的文中，可以知道，我這種行為是一種潛在的意識，一種自然的行為。在進行這樣的行為之時，我心中是非常非常的溫暖，有時甚至比造愛更能令我得到我想得到的，是一種說不出來的個人感受。。。。。。
2002-12-08 情迷高跟
情迷高跟2002-12-08「一題多寫」之「情迷高跟」只用高跟而不用高跟鞋，是高跟的還有靴子；高跟靴我喜歡那種超長筒型，長度要上到大腿中，還有一定要綁鞋帶的，這種長筒靴很美，尤其是穿在一雙修長的長腿上。再加上一個渾圓鳧挺的屁股的話，一想起已經會有反應了！這種長筒靴令人一看到就自然和SM有聯想，是一種據有代表性的靴子。對於高跟鞋，不用多說，不論是男或是女的，也會對它生出迷戀的心，也是在日常生活中最容易看到的。高跟鞋有一個特性，鞋跟越高就越性感，當然穿的人也有一定的質量吧！高跟鞋我愛幼的，在香港我們叫做「斗零」的，「斗零」是五分錢的硬幣，直徑是17mm，現在已沒有使用了。這樣幼小的跟特別顯得女性的嬝娜。在高跟鞋之中最有代表性的一定是Bellet Boot，中文不知是麼樣叫，直譯是芭蕾鞋吧！但絕對不是跳芭蕾舞的那種。這種鞋是皮造的，穿上了就像跳芭蕾舞時一樣。穿這芭蕾鞋能站起來已不容易，用來走路更是非常困難，是一種虐待意味一等一的高跟鞋，我看過一些穿芭蕾鞋的影片，不但盡情發揮出女仕的優美，每行一步不但要戰戰兢兢的保持平衡，全身上下都繃得緊緊的，身體的曲線更加凸顯出來。在香港我未見過，但聽說香港是有這種芭蕾鞋的。如果有看過鐘麗媞的寫真集，也一定看過這種SM式的高跟芭蕾鞋子。
戀虐和性的關係 2002-12-06
戀虐和性的關係2002-12-06戀虐和性，是我想和大家一同探討的話題。在我來說，我一直堅持，戀虐和性，是一個不可分割的整體。我覺得除了一些職業的M女外，能給你綑，給你縛的大都是男女朋友，或是夫妻關係。要綑縛自然一定要有身體接觸，而且是一種很私密的接觸，觸及的部位又總是一些敏感的。試問如果女方不是對男方有感情，又直得信任的，有誰會將身體交給對方？當男人的手，不斷的滑過女方的身上，我就不信這個男人有能力對女方的身體不作他想；另一方面女人被男方這樣的摸來摸去，摸的又是身上發情的地方，我亦不信女人沒有反應。當然我說的都不是在暴力狀態之下吧！當然一些職業的M女（在中華大地不竟是極少數吧！有的請通知一聲！一笑）和綑縛師外。如果有看過我發文的朋友，應知道我是小時候是由一幅成人雜誌中看到一張綑縛的照片而開始對繩縛有了反應，亦是由那天開始，我對綑縛產生了興趣。無可否認，由那刻開始，我同時對性生出了反應。在往後的日子裡，我成長了，也知道性是什麼一回事，更令我明白，在我心底裡，得出一個結論。繩、女體、性反應已等同為一個整合。當我對虐戀有一定的認識以後，我更加肯定，我投入戀虐世界的其中一個因素之一，就是：用繩綑縛女人之後我的性反應特別強烈。開始，我不斷思考性和虐的關係是什麼？但我看了不小文章、小說、VCD。。。等。最後，我也是這樣的認為。性和戀虐的關係是不可分的。我知道有一些人，單單是被綑縛就得到快感什至得到高潮。但我不明白是什麼原因，狐單的一個，不和別人溝通、交流！這樣和自慰或是自有什麼分別？這樣說，請饒恕我的無知。但我也要說出來！在我的立場而言，我由始至終都認為虐和戀和性是一致的，是和諧的結合。
2002-12-03 愛滋病日的握手
2002-12-03艾滋病日的握手愛滋病，在這個世紀最可怕的一個病，可以在人體內潛伏十四年之久，這比什麼情人也貞忠，默默的等待；等人將身體磨損得七七八八之時，它就來發作，它會將人身體蠶食，使人形骨立消；它會將人的意志消磨，令人痛不慾生。這麼可怕的病毒，居然沒有人真真正正知道它的來源，就像謊言一樣，不知從何而來，但對人們總是帶來影響。有人說，愛滋病是濫交而來，又有說是共用針筒傳染而得，但最可怕上由父母遺傳而來，一個本來天真活潑，從沒有做過什麼事的小寶寶。一來到了這個花花世界，就要無辜背上著這麼沉重的負擔。這是我最心痛又無奈，每次知道這樣的事件發生，心頭總壓得喘不過氣來。雖然我不能作什麼，但願他們在這個世界的日子中，得到一點點的關懷和體諒。在今日知訊發達，我們對愛滋病的認識，已不是無知和盲目，但是仍然有一對滋病患者存在歧視，對他們不但沒有關心，更避如蛇蠍！今天，在電視上有《二零零二至二零零三年度「全球同抗愛滋病」運動》的宣傳，主題是'標籤與歧視'。口號是'標籤無意義 讓我活下去' 我祝願他們活得有意義，努力為生命放出多一點的色彩。我更希望我們能伸出愛心之手，不管只輕的一握，望能帶給他們一點溫暖一點祝福。
日式詞語2002-12-03
日式詞語2002-12-03大家有沒有發覺，我們在寫文或是發言之時，不知不覺之間，都使用了一些從日語中轉化過來的詞。例如說：「調教」「繩縛」「潮吹」「口枷」。。。等。日常用語。還有專業一點的綑綁的方法語句，例如：「後手高小手縛」「海老縛」「桃縛」。。。。等等。這些名稱在可能你也不覺之間用上了。這些日式的詞彙潛移默化了他們，不論在寫文還是在回應及發表意見之時，我們也毫不猶疑的使用著。這些詞彙令我深思，我們應該順應的使用這些日本人起的名稱，還是要別樹一幟，創作一些中國特式詞彙？不能否認，我自己有一個創作者的情義結，總不想將別人創現、發表了的詞彙；刪刪改改，再加上自己的用心、用語，改成好似是自己發明的！說到繩虐，我可以說日本人是專家中的專家，不但影響了中國人，近年連西洋各地都有人紛紛向他們學習。這是不諍的事實，我想我們應用什麼態度來對這些詞藻？用專重學術的態度，誠實的承認他們的專門，就如我們專重和引用一些西洋心理學家如尼采、蘇格拉底、佛洛德。。。等。的理論般。一個值得深思的問題。
